要🜦参悟看🄋🟎《循途录》、(初层炼心)🞿，便知的确。
心止于是，犹之系马有桩，如系稳到神息相🁺🔝依时则守其清静自然，名勿忘，顺其清静自然，名勿助。勿忘勿助，便是合式。
脐下丹田，又名气穴，此穴为古🂧👉今修炼者一🁺🔝定不移🈂之处。
修道初乘，行炼精化气🌰🂫之功，自起首以至大丹，从中采🅮取烹炼运行，种🅎🅘种行功，皆在此间。此间即中也。
神🜦息相依时，则守其清静自然，须坐至如何地步，方🅄🄂为🅮神息相依之时，神息相依之景如何?
神息是两项，即🅃🜝凝神凋息。心止于脐下日凝神，气归于脐下日调息。
脐下二字要参悟，以铜人仰卧图测之，则与前七后三之说符，以本人中🅎🅘指中节量之，则其穴之上下大小，恰与相合。
坐到无念，则🈞神凝矣。鼻息细微，则息调矣。无念息调，即神息相依时。
……
以神观照🄋🟎，“观照”二字，于丹经往往见之，🝮🎤📄但未知究竟作何解👡释，其法若何?
观照者，返观内照也。人坐时，返回驰外之念，观照于内之脐下也。脐下二字，请认的确😛。
存神神息，及以神之神，是否均指后天思虑之识神，抑🅮系指先天之元神?
神🜦固要用元，须知元从何来。初人坐杂念纷纷，本是识神，由识勉强🙷🏃做到念静不动时，岂非无乎。其实还是一个神。以有念无念分之，转识即成元矣。🍬
初练丹功，应读何书?
古来千经万典，皆是一道。古经词奥喻深，初学难明，唯伍冲虚、柳华阳、李涵虚三真人之书，最显，最精详，《伍柳仙宗》、《道窍🜙🂨谈》、《三车秘🍬旨》、《九层炼心循途录》等是。其他如《吕祖百句章》、张三丰《道言浅近说》、《玄机直讲》等，亦宜细读。
最后再说一句
现实不是。
修炼根枯燥，很烦琐，没那么奇妙，没那么让人心动，可能会许👡久不见成效🖖，可能会事得必反。🁙
若真想修炼，只管耕耘莫问收成。