考试内容就两项，一是背🞣诵少林寺戒律《百丈清规》，第二项是背诵佛经《金刚般若经》。必须一经♸🍎一规都能做到通诵无误，且对金刚经有一定的理解，方为过关。
若是连经规都背不全，自🞣然是不合格的，也要被强令还俗下山。
好在道信的主持之下，少林寺的正式僧众表现的还是非常不错的，毕竟刚才🕭🌴🃖已经淘汰掉了🖭🕹许多年轻的僧童，和许多练武为主的武僧们。
只淘汰🙉🈦🀡掉了一成🔓多点，依然还剩下有三百一十多名僧人，合格过关。
对于这些合格者，赵舍人等又详细的登记了一遍信息，然后告诉他们，过些天要前往洛阳，参加由🈥礼部和僧录司一起主持的考试，到时各地的僧人都将前来。
“朝廷于天下各地的僧道数量是有个总数编额的，一县不得过百人，一郡不得过五百🏻，一道不得过三千。因此你们现在虽通过了初选和初试，但还得在洛阳城进行考试，要经过礼部试。”♟
这是层层淘汰限额，一个县僧人限🙨额🜜🂾百人🁲以内，如果是大县可稍放宽点，因此一个县的僧人，先得跟其它本县僧人们考试竞争，成绩最优的那批人，才可能通过，成绩排后的，自然就得不到名额，拿不到度牒。
而后第二轮考试，没通过的可以再考一轮，成绩优秀者，可以安排到边疆等缺少🟋🛪🟋🛪僧人的地去传法。
同时🍊🆜之前第一轮通过的优秀者再考一次，从其中再择出优秀者🍧，然后授他们担任朝廷、道、郡、县四级僧录司的僧官，协助朝廷官员管理天下僧人。
据说朝廷还会在洛阳建立一所佛学院，到时那些通过的僧人，要统一🌯学习一年左右的佛法和朝廷的律令，然后才授给度🛓🛹牒，成为正式的🛋僧人。
而没有度牒的野和尚，各地一经发现，便将送去边疆屯田，这是非常严厉的🕭🌴🃖。📅
南北朝时起，各朝也开始有了对僧道的管理机构和一些规定，但远没有此时的大秦推出的这么完整和严格。☂
又是禁私建寺🈭🁥🇸观，又是禁私自剃度，还🝠🌥各种限制。
小寺要兼并，大寺要管制🞣，出家人还得考试。
少林因为方丈是护国法师，因此他们获得了一项特旨，通过初次考试的这三百一十多人📦，一百人留在少林寺，虽然也要前🙵🎱🔻往洛阳参与二轮考试，但已经得到了保送过关的特权。
而剩下的二百一十多名少林僧人，则也不会被淘汰还俗，朝廷直接让他们分成四队，前往带方、武川、敦煌、安南四地，建立分寺。
皇帝直接给🝉这三百多僧人颁赐度牒，甚至不需要他🏾们再交钱，而按规定，度牒发给僧人，虽然考试通过，但也一样要交钱的。一张度牒，收费十贯，并不便宜。
当然，若是跟宋朝时相比，却又不贵了，宋代时一🏾张度牒便宜点也得几十贯，贵的时候得八九百贯。
因此宋朝官府有🔓的时候急需钱的时候，上面不拔钱下来，直接发度牒给官府，给个几十张几百张的，往往就能筹到几千上万贯。