九郎对眼前的这个女人很好奇，有些不太确定的问：你真的可以给苇名带来更好的希🏶🞥🖒望吗？
我听外面的守卫说苇名已经陷入了前所未有的困局，统一的大势已经不可阻挡，不会🏶🞥🖒再有🞝🕉奇迹发生🙃🇮了。
孟🄸🂓浩然说：九🟏郎，⚏🐗⛫你要知道希望本就是无所谓有，无所谓无的。
你眼中所看到的大势，也许在上位者🄻的眼中显得不值一提。
对了，你看的是什么书？
九郎羞涩的将书藏了起来，不好意思🄻的说：啊，我一直在研究轮回。
不过我看的这本书却并不是关📄😑🀨于轮回的🖏书，它是关于梦的一🜲🆂🌳本书。
孟浩🗾然此时🝀🟈来了兴趣，好奇的问：九🄻郎，和国也有人对梦研究的很有深度吗？
九郎摇了摇头说：这本🅵书并不是和国人所撰写的，这本书来自西方的另一个强盛的国家，这本书是一名叫庄子的大贤所著。
这本书的名字叫庄周梦蝶。
孟浩然听到这里，也是恍然大悟，如若有人有资格讨论梦的存在，那么庄子可🔤🂣🐩谓是较早详细阐述梦的大家了。
九郎看到孟🝀🟈浩然也比较感兴趣，于是就拿出书来读了一段。🜲🆂🌳
《庄子·齐物论》
昔者🗾庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻🄯🄯适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？
周与蝴蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
孟浩然听完之后似恍然大🚹😖🁘悟，对九郎说🖏：说的真好，真有道理。🝆🈷