有时候你不得不承认自己的平凡，曾经的朱慈烺还能依靠着穿越者的先知优势带领🅏🅠🇺大明走出苦难走出灭亡的危局。
但是当大明转危为安之后，当大明越来越庞大，越来越需🈧要高超的统治技巧来统治的时候，朱慈烺发现人力有时而穷，他并不是无所不知无所不能的。
让他坐在大明最聪明的人的上方统御他们，朱慈烺现在越来越依靠着权利本身越♳来越依靠阶级和血统⚄🎵。
只需证明了他天生高贵，那么即使他笨一📠点，任性一点，天真一点，依旧有人为他奔走，为他擦地。
治大🜶🆧👹国如烹小鲜，大明走到今天，新贵族和就贵族的矛盾，新学和儒学的矛盾，还有公民🈜⚵🕮和非公民的矛盾，这三个🖯是大明现阶段最大的问题。
而未来🂮的问题还有皇权和资本之间的矛盾，皇权和民权的矛盾，贫富差距🌄的矛盾。
这些问题不要说朱慈烺的智商，就是后世世界这🄖♎么多人口那么多国家最后还不是没有一个好的解决办法？
这些矛盾每一个积聚到最后请者火并，重则就是叛乱战争，打赢了还好皇权得以延续，要是打输了他们老朱家就🗆会再次被送上断头台。
所以朱慈🄂🝾🐰烺每天都会三省吾🆞🐪🂧身，确保在这种种利益之间达成平衡。
当光着脚的时候，那🐎时候啥都敢干，崇祯八年刚独立建府的朱慈烺都有打算一切打烂了之后从新再来，也想过大不了先逃到江南然🗖🛩🟆后再北伐。
但现在辛辛苦苦建立了大明今天的基业之后，再让他打烂从新来一遍，他不舍得，也不知道自己💢📤🜸还能不能做到，大概率是做不到吧。
旧贵族不能取消，儒学不能取缔，非公民值得同情，但是不能平权，说到底朱慈烺能有今天的一切依靠的还是公民，🕽还是大🂠明自己的🍁🅇🄟百姓。
所以大明明明土地产出的粮食够所有人口吃饱饭，但朱慈烺对于关外地区的食不果腹视而不见，只有在真正饥荒🗆的时候才会弄一些粮食去救援。
因为关外是非公民，如果普及了粮食、教育和卫生这些，那🏞🛉🚧么怎么显得关内更高贵？朱慈烺又怎么笼络关内的人心呢？
儒学不能取缔，因为大明还有百分之四十多的官员是🚮儒家出身，尤其是关外地区的儒学官员更多，取缔儒学肯定会让这些人离心离德。
他们可能没有本🀪⛍🙄事推翻大明，但是他们确能支持别人推翻大明，就像宁玩我范永斗那样的人，给自己编织一个自认为对的理由就行了。
儒家的体🄂🝾🐰系寄生于大🐎明的封建田亩制度，很多旧式的地主其实要么是儒家的簇拥，要么其本身就是儒家的一部分。
大明虽🂮然开新学，然后大♽🍶🌣规模移民，使得关内的地主势力遭遇严重打击，但瘦死的骆驼比马大，他们的地窖里还不知道埋藏着多少金银呢。
再加上一些地主转型搞工业，一部分儒家开始学新学，🇵这些人也许搞建🔺设不🌧🁝行，想要破坏，那可比建设容易的多了。