CPP小说馆>玄幻>爱在男儿乡 > 第7章-是时候该放出去吃吃草了
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    没走多远,就看到了眼前有一片起伏的丘陵,中间蜿蜒着一条顺着山势铺成的石阶路。看石板上布满了斑驳的痕迹,历史应该很久远了。我们一步一步拾级而上。石阶两边树木葱茏,彩色叶片间杂其中,仿佛精巧的绣花图案作点缀,给古老却又充满生机的树林添上一抹秀色,擦亮游人的眼睛。林中也偶见一两丛野菊花或者不知名的野花自在地开,不讲究姿态却也自得风韵,不求花香浓烈却也自有幽香潜溢,沁人心脾。一条涧溪随山势逶迤而下,水声时而叮咚,时而哗哗,时而轰轰,走到任何一处似乎都能听到醉人的声响,细细听来韵味悠长。我们边走边听边看边玩,有时两人手牵手,有时在小乔后面推着她的肩背前进,有时驮她,有时坐在石阶上歇会儿脚,有时抓着飘飞的叶🅣🈗⚁片互扔,有时也会在空旷的林中来一两声嵇康式的长啸,小乔就在旁边嗤笑着,说我傻。这一路轻松地自由行走,有着说不尽的快乐。

    两人光顾着玩,也不知道走👧🋋🗭了多长的石阶,便看见路中建有🇇🖘💺一个亭子,名唤“香云亭”。亭子下方有两股涧流穿行而过,亭子旁边还有茅蓬及眺廊。我们坐在此处歇了一会儿脚玩赏了一番。身处碧山观碧水,枕着溪声听涛声,也是别有一番滋味的。

    走过香云亭,便是个急转的陡坡,路侧矗立一块巨大的方形岩石,垂直面镌刻着四个擘窠大字“海天佛国”,落款为“侯继高”。明朝抗倭名将👐🈃🞻的手迹,弥足珍贵。“海天🗁😭🄪佛国”的石上又叠一石,形状恰似倾斜之钟,直指青天。石上有摹崖题款“云扶石”三字。

    相传1962年,郭沫若游山,至佛顶山,信口而出“佛顶山顶佛”,并向同行者征下联。郭的秘书出“天一阁一天”顶对,郭认为不妙。当地随行的一个干部出“云扶石扶云”以对,郭沫🉳🋙若颇为赞赏,传为佳话。云扶🞬🗎🚞石上有一小潭,如碗若钵,承受天露雨水,日积月累,清冽不腐,很是神⛣奇。

    海天佛国石周围,多老杆矮松,虬枝横卧。当然,也有参天大树,有枝干挺拔树种各异的树林。如前惯例,我们自不免拍摄留影。就在我刻意寻找最佳拍摄地点时,有了个意外的惊喜,♗那就是我在一簇灌木丛的旁边居然发现了一簇鸢尾花丛,枝叶下的🕲🍣🉼几个石子坑里居然还都🋎躺着好几个球果。根据外形判断,我猜想应该是鸢尾花子。

    鸢尾花,我之前看到过它的花语。“鸢尾”之名来源于希腊语,鸢尾花的主要色彩为蓝紫色,有“蓝色妖姬”的美誉。因花瓣形如鸢鸟尾巴而称之“lris”,其属名“爱丽丝”。爱丽🏜🚷丝在希腊神话中是彩虹女神,它表明天上彩虹的颜色尽可在这个属的花朵颜色中看到。人们甚至在古代就已熟悉鸢尾花了。远在古埃及时代,鸢尾花就和莲花、百合花、棕榈叶一起组成“生命之树”的图案,所以鸢尾花的第一个含义是“复活、生命”,后来经过历史的演变又被认为是力量与雄辩的象征。法国人视鸢尾花为国花。因为相传法兰西王国第一个王朝的国王克洛维在受洗礼时,上帝送给他一件礼物,就是鸢尾花。在法国,鸢尾花由此成了光明和自由的象征。以色列人则普遍认为黄色鸢尾花是“黄金🋳”的象征,故有种植鸢尾花的风俗,即盼望能为来世带来财富。

    鸢尾花在我国常用以象征爱情和友☌♣谊,鹏🕶程万里,🁾🋚🙻前途无量。

    鸢🉩🊁尾花有🇶🜿粗大的根,如刀的叶,强韧的生命力,是制造香水的原料,因此相当受尊重,被广为栽培。

    这些花语表明世界🌆的人都喜欢它。不过,我还是喜欢中国的花♶🌷语,希望它能成为爱使者,为我和小乔牵上绵长强韧的线搭上坚固牢靠的桥,让我们快乐忠诚地爱,顺利幸福地牵手,相伴到永远。

    我立刻蹲下将那些个球果一一🕆捡起来,捧🕶在手中。小乔立马凑过来看,问:“拿的东西是什么呀?”

    “鸢尾花的果实。”我站直身朝四周看了看,发现前面较🉆🅆🄗远处有一小片的黄土地,对小乔努了努嘴说道:“方美女,走,咱🞼🙡🋽们去那儿吧。”

    小乔跟在我后面很不解:⛹🟒“👧🋋🗭拿它🞓📰🞞去做什么呢?”

    “有用。”我神秘地轻声说。

    到了那儿,我将果🌆球放到⛹🟒了地上,对小乔说:“我们🁰种在这泥地上好不好?”

    小乔疑惑地问:“种它干嘛啊?”

    “说实在的,我非常想和在一起,但想到过不了多久就要和分别,回到各自的环境去生活去工作了,心里一万个舍不得。所以想在这和一起种花籽,种成我🙷🏀🖼们名字的形状,等以后花籽发芽长叶开花了,我们的名字也就烙在了大地上。名字连在一起,我们的心⛏也会在一起的,预示着🙀🇕我们长长久久。愿意么?”

    小乔听了,惊异地看着我:“没想到大叔🕶如此情深情重情,如此心细,如此📏浪漫!我怎么会不愿意呢?”说完,还忍不住在我脸上轻轻🌧🁠嘬了一口。

    我感👳🌾🄯觉自己这时有些腼腆。咦,自己平时还是蛮自然大方的,怎么会像当年见童欣一样呢?应该是动了真情的人都是纯洁善良🞽🙥🌛无邪无害的,不管他们年龄大小经历过什么沧桑巨变,那份来自心底的纯真是赢得或创建新的美好生活的基石。如果纯真善良的最基本品质也在世俗生活中消磨掉了,那么作为人的意义也就彻底消失了,沦为纯粹的“人形动物”了,也就是真正意义上的人了。