倘若给“走仕📆😢🃇途的女性儒修”做一个专门的统🙠计，那么就可以得到以下数字——
目标是走仕途的女性先天天目，在学院时期恋爱的比例能达到五成以上。这五🂓🎔成多里面，有两成左右会放弃自己的原定目标，嫁人⚅⚅生子，留守后院。
四成到六成之间会因为仕途而放弃恋情。
而有三成到四成会尝试仕途爱情两不误。但结果是这🎉🏎一部分女性先天天目里，又有七成以上会在结婚后离婚，只有最后的那一部分，能真正做到这个目标。
换句话说，走仕途的女性里，能最终和男性先天天目婚姻和谐长期携手同行的，🕼顶多就是一成左右。
鉴于女性先天天目中走仕途的人本来就不多，那🟑么这个数量就更🅢少💂🏅了。
事实😎上如果不是有苏倾这个标杆杵在前面，🚀这个比例还🗄能下降。
苏倾的存在，还是🄙♨给了不少女性先天天目“爱情事业两不误”的希望的。浑然忘记苏🐵倾叶久这一对在圣儒弟子那一批次的儒修里也是硕果仅存的一对。
而且两人结婚的🕃🔪时候，苏倾都曾经一脚迈进文心大门。自然不会跑去做地方官。两人已经不存在长久分居的问题。
总之，比起苏倾这个“难以达成👏🇶🝅”的目标，🚀两位女性大儒的选择，也就是更多女性大儒最终的选择——终身不嫁，或者选择一🕱位剑修。
男性儒修一般不会娶⚵🕬女剑修，女儒修但🙺🏘凡是走仕途的，选择男剑修的，比例却相当可观。这大概也是因为在华明两国里，地方官员都会配备保护的剑修？
而如果反过来调查一下🖱🖜明国的官方🖨🕋剑修的话，同样会发现“走仕途的女性儒修”是相当受欢迎的类型🀩⛃🗬。
毕竟能够成功考上统考走入仕途的女性儒修，基本上都“容貌在平均水准之上，身体🐵素🆀质优秀，且📃不是花瓶”。
总之，凌虹这样的绝非是个例。
甚至还有结了婚🕃🔪的女儒修直接被剑修撬墙角撬走的。
不过，她说“道不同”，那就应该是没有和当初在学院的恋人成婚了。成婚后离婚的，那基本都🏢🛴是📃“太相😏同”。
以为感情不🖦会在长久的分居中变淡，以为终究能够在京师或者别的什么地🈠⛖方汇聚，以为🆀不会出现政治理念的分歧，以为自己对仕途的重视不会超过伴侣……
南云迟作为土生土🄙♨长⚵🕬的明都人，显🖨🕋然很明白这些话的含义。
她顺势聊了下去，🄙♨“如今已经接近冬祭，你的伴侣如今回了明🝢🌳🃈都么？”