“您反驳《秘🃈记》虽有三分理，但这建议未免也太过于偏向自身了”李鸿儒摇头道。
“李录事可知晓人的信仰”慈航道人开口♦道：“释家和道家修行有成者千不存一，度人入道并不是劝人去做道家的修行，而是让这些人宣🚨🕹🎥扬释家和道家的理念，让人心平气和，这世上也便没了戾气，更难以有干戈之事。”
“慈航道人所言有三分理，只是度人入🏰道和兴修土木需要在一定程度内，一旦劳民伤财就可能惹得天怒人怨。”
同是道家的傅人君也表示了赞同。
“不事生产，每日在寺庙和道🕷🎓观中哄人向善骗钱，这就是你们所说的信仰？”李鸿儒问道。
“您不能单单看这方面，心灵上的抚慰是很🂉🍀🅁重要的事情，那只是他们劳动的🆄报酬”慈航道人劝道。
“大唐衣不☂☑⚔蔽体食不果腹者甚众，还信什么佛与道…🅸…”
李😁⚄鸿儒回呛上一声🄫，但随即又在录事册上♦点了一笔。
这些观点论点涉及儒道释的信仰之争。
道家的🐂道观和释家的庙宇，以及儒家的学堂是一桩🎲🕀🆠扯不完的皮。
道观和庙宇要人行财，但学堂也要交费才能不断学习，诸多人更是在读圣贤书🗜🜞上投入不菲。
若是说这些圣贤之🄫书对普通人有什么大🏰作用，大抵只是让人识了字，而后能说一些之乎者也的腐儒理论。
而念道经📸和佛经同样能识字，也同样也能让聪慧者修行上进。
若将诸多儒家的教学者看成道士与和尚，用知识在获取钱财，这种分类🅗并无多少区别。
只是儒家占据了正统，又掌管🕷🎓工农商贸和军队，更有晋升的通🂶📐道，才显🅗得儒家知识更为有用。
如阿鼻国之类的🗼佛国，理念不同也照样能运转。
眼见慈航道人还有说教和辩驳的🅊🄴势头，🏰李♦鸿儒随即止住了嘴。
他也不能更改什么，这种扯皮会毫无意义。
只是在大唐存🃈活，就🚔📇必须🏤遵守大唐的儒家规则。