荀子才是儒门🌵🃜🌵🃜的大圣人啊，可🄔是为什么如今的地位反不如董仲舒？
听了刘辩的疑问，贾诩笑了：“陛下误会🔺了🔎⛉，董仲舒之儒，乃是公羊春秋学，而荀子所传却是谷梁春🂍秋之学，他们并不是一家？”
“不是一家？”💻刘辩更是大惑不解🐝：“两🔺家都是春秋，又有什么区别？是不是和今古文一样？”
贾诩有些为难，这种学术问题，他并不擅长。“陛下，臣只知大概🚃，具体而言，还是由荀公达来解答比较好，毕竟他才是荀子的嫡传💟📄子孙，了解的事也比臣多。臣只能说，荀子之儒与董仲舒之儒在于礼法与教化的先后，荀子认为为政当以礼法促教化，而董仲舒则认为先教化而后立礼法。两者比较，董仲舒之学更理想化，不如荀子之学切实可行。至于今古文，则又不同，古文经学推崇的是《左传春秋》，而不是荀子之学推崇的《谷梁春秋》。”
刘辩有些挠头，这里面太复杂了，不是他一时半会的能搞清楚的。不过他明白了贾诩的意思。贾诩不赞同从洛阳征召太学生到关中任职🁨，这些人的理念不同，到关🔄♭中弊大于利。
“那如何解决眼前人才短缺的困难？”
“简单，以吏为师。”
“以吏为师？”
“对，杨修是辅国之才，🄲🁠足堪大用🐝，只是他还年轻，不明为相之道，才让自己疲惫不堪。如果能征召一些识文断字，忠厚老成的人为吏，分担一部分政务，又何至于此？”
刘辩有些不悦：“文和，你年长杨修甚多。政务又是以你为先，你不理政也就罢了，何以反说杨修不明🝎🍭为相之道？那🏀依你之见，为相之道若何？”
贾诩不慌不慌，躬身一拜：“陛下，前朝时，曲逆侯陈平有言，‘宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时。下遂万物之宜。外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职’，岂能为俗务所牵？这些事交待给属吏们🚴就是了。🀟如果什么事都抓在自己手⛛🛂🙦里。要属吏何用？”
“再者。相府乃是郡县太守令长所生之地。在相府为吏，就是为将来出仕郡县💃🏈😊做🖩🕖🉥准备。如果什么事都由宰相自理，属吏如何熟悉政务。当来又如何能理⛾一方？”
刘辩沉吟不语。他知道贾诩说得有道理，这年头可没有什么专门培养干部的学校，如何理政，一方面看各人的家族传承，一方面要看他在各个官署里边学边干。三公府的掾吏就是将来县令长、郡太守的备用人选，如果什么事都由三公亲历亲为，掾吏得不到锻炼，将来是没法治理一方的。
刘辩仔细的想了想，又⚘👨摇了摇头：“以吏为师，不会形成门生故吏吗？”
“陛下所虑极是💻，门🚝生故吏，就是如此形成的。不🎄🎠💞过，并非所有的掾吏都会变成门生故吏，如果举荐权被限制，门生故吏则无由而生。因此，陛下当注意的是选人法。”
刘辩🕅恍然大悟。贾诩说得对，有上下级关系，并不一定就能拉帮结派，形成门生故吏的关系，只要把上级推荐下级出仕的📠🜌权利控制住了，没有了直接的利益联系，门生故吏也就无法形成利益集团了。
不过，这个🛖🜗🂒任务可不容易解决啊，还是以吏为师，先解决掾吏不足的🐪问题吧。
刘辩不由分🛖🜗🂒说🌵🃜：“这件事，就交给你办吧。”
贾诩躬身领命。