“原来是他呀，老伙计了！你师父还好？这舍利是哪儿来的？怎么没听他说起过？”
小和尚回道：
“师父身体挺好。这东西是师父送我的，他说这是我寺的镇寺之宝，让我带着它一起游历游历。”
何长老感叹道：
“你师父还是和以前一样，这种重宝也敢给你一个十几岁的小娃娃带着玩。”
小和尚一本正经地道：
“长老说错了。
我师父常教导我说，无色无相方是表，有失有得才是意。不可着相于事，不可着心于物，随矩而不必循规，行善而不必知善......”
小和尚这番话说得我也一愣。
佛门最重“心”的修行，对佛法的领悟靠佛经支撑。
在现代社会，苦行僧式的修行几乎绝迹。
这小和尚刚才说的话，佛理、世间之理、大道之理均揉于一体，已然超脱了佛门佛经所宣扬的度、化、善、心、行。
以诗喻佛理，以佛理入道。
这......这在我们看来，简直有些不可接受。
何长老也是心神震动。
良久才道：“你师父释诚已百余岁，所见所识，真真是返璞归真，日后佛果可期。”
“想当年，我与你师父一见如故，他不以年纪、道行为桎，与我结为忘年交。
你师父修为精深、佛法无边，真性情，真见识，这世间再难遇到他这样的谪仙般的人物了。
你师父现在应该到了炼神返虚的境界了吧？”