CPP小说馆>网游>谋明天下 > 第一百七十一章 传教士
    曾永忠匆匆来到府邸的时候,吴宗睿正抱着小女儿吴凡璇在后花园转悠。

    曾永忠住在淮安府府衙后院,一般情况下是不会到吴宗睿府邸来的,只不过这些日子,吴宗睿通常很忙碌,每天到府衙点卯之后,都是直接到漕运三千营军营,处理军营之中诸多事宜,有时候也与将士一道参与训练。

    将吴凡璇递给身边的玉环,亲了亲大女儿吴冰玥的脸之后,吴宗睿来到了前院。

    曾永忠正在前院的厢房等候,看见吴宗睿进来,连忙站起身来了。

    “先生,这个时候到府邸来,有什么急事吗。”

    “大人,天主教耶稣会传教士阳玛诺到淮安府城来了,说是想着求见大人,这是阳玛诺求见的折子,这是我收集的有关天主教基督会的文书。。。”

    吴宗睿看着曾永忠,有些发愣。

    也就是这一瞬间,他的脑子里冒出了圣教三柱石这个词。

    圣教三柱石,其实就是已经病故的天主教耶稣会传教士利玛窦在大明传教期间,所开化出来的最有成就的三人,分别是徐光启、李之藻和杨廷筠,其中的李之藻和杨廷筠两人都已经病故,徐光启现如今为礼部尚书。

    正是因为徐光启的支持,天主教耶稣教会才得以在大明传教。

    利玛窦病逝之后,天主教耶稣会在大明实际的负责人汤若望,现今供职于钦天监,正是徐光启举荐。

    包括利玛窦、汤若望和阳玛诺等人,能够在大明传教,徐光启功不可没。

    大明朝廷不禁止天主教,但地方百姓大都不接受天主教,特别是士大夫和官绅阶层,普遍反对天主教,原因很简单,天主教信奉上帝耶稣,推行一夫一妻制,其神职人员禁止结婚,而且需要禁欲,与此同时,天主教排斥孔孟之道,更是禁止纳妾等举措。

    最为冲突的地方,是天主教的原罪说,认为哪怕是刚刚出生的婴儿,都有罪的痕迹,需要不断救赎,儒家思想则认为人之初、性本善。

    可以说,天主教的教义,很多方面与儒家思想格格不入,当然要遭受排斥。

    不过天主教进入大明王朝,是带着西方先进的科技前来的,所有来到大明的传教士,都可以被称作是科学家,他们在天文、地理、历法、数学甚至物理方面,带来了最新的知识,一定程度上推进了大明王朝科技的发展。

    最为著名的就是红夷大炮,又被称呼为西洋大炮,就是从西班牙和葡萄牙传过来的。

    看见吴宗睿有些发愣,曾永忠将阳玛诺的折子以及文书放在了桌上。

    拿起阳玛诺的折子,吴宗睿开口了。