古语：“前车之覆，后事之鉴”。
这句古人名言的内涵是说前人的经验教训是后人的借鉴，后人不要重蹈前人的覆辙，以免造成恶果，产生悲剧。
可是，后人都能吸取前人的教训以免悲剧的产生吗？
非也。
我的原始家庭和父母可以看成是“前车之覆”，我们兄弟姐妹各自的家庭可以看成是“后事”。我们兄弟姐妹这五个派生出来的家庭中就有的没有吸取好前人的教训，而是重蹈覆辙，又演出了人间悲剧。
首先是哥哥的家庭悲剧。
哥哥的心地善良到了人性的极致。他认为人的心地都是善良的，光明磊落的不会欺诈的。他更认为自己的妻子和他不会同床异梦的。再说他回想起自己的原始家庭，想到历经几十年的父母失和的悲剧，他不会不畏惧的吧？所以他为了求得和气太平而迁就于妻的吧？更主要的是他根本就没有认清妻子的真实面目也不知道妻子的人生信条。他也不是情场上的老手，一个劲儿的实实在在，无私奉献并无索取。
可以说，哥哥对嫂嫂言听计从，凡是嫂嫂同意的他就赞同就去做，凡是嫂嫂不同意的他也不赞同就不去做。平日里对嫂嫂倍加爱护，温顺体贴，照顾得无微不至。
哥哥是个电工当了外线班长，单位离家二里地。嫂嫂是小学的老师后提升为教导主任直至副校长，学校就在家的前院。下雨了，哥哥从单位跑回来盖酱缸嫂嫂不管。家里的大小活计哥哥全包，嫂嫂什么也不干，就是下班了，嫂嫂先到家也不做饭，等哥哥回来做。早晨更是不做饭，等哥哥把饭做好了她才起来梳洗打扮吃饭上班。即使哥哥在外边有伙食也先回来把饭给做好了才出去吃。箱子里的包袱都是哥哥包得整整齐齐的，嫂嫂没管过。嫂嫂从来不洗衣服，穿脏了就随便一扔，哥哥洗好了她就穿。冬天时，被窝凉，哥哥先用自己的体温捂热了被窝嫂嫂再去睡。嫂嫂有点儿病了，哥哥就急得不得了，哪怕是半夜三更的也带她去医院，比平时还要照顾得周到。嫂嫂怀孕了，更是不得了，想什么吃就买什么，炕上地下的伺候，喂饭喂水，端屎端尿。嫂嫂生孩子了，像是有天大的功劳似的，居功自傲，老虎屁股摸不得。哥哥伺候得越发周到了，嫂嫂也不管孩子，什么拉屎撒尿她全不管，不是母亲管就是哥哥管。
嫂嫂对孩子只有三样她不得不管，谁让她是女人哪，这是上天的安排：一是孩子借她的皮囊产生并孕育，二是孩子借她的“通道”生出来，三是孩子借她的器官吮奶苟活着。这三点就是嫂嫂做为女人和母亲的全部意义。这三点不仅仅是雌性人类的本能，就连雌性动物也具备，从这方面上看来，嫂嫂和雌性动物没有什么区别。
哥哥对嫂嫂可以说是好得到了极致，就是对嫂嫂的娘家也是如此。对两位老人恭恭敬敬，孝顺得赛过亲生父母，对嫂嫂的三个弟弟爱护有加，一年到头不少给人民币和物品，大事小情没有不到场的还跑在前面。什么活都去干，什么忙都去帮。
按男女之情来讲，这样的丈夫，妻子应该满足了，应该好好过日子，好好珍惜这人间难得的真情极致，爱护自己这种无比幸福的生活。
按人之常情来讲，这样的女婿，岳父母应该知足了。这样的姐夫，内弟应该知足了，应该好好相处，好好对待这千载难逢的裙带情缘，捍卫自己这种无比融洽的关系。
可是，嫂嫂及其家人是怎样对待和处理的呢？
先看看嫂嫂的做法吧，她家人就不详谈了。
嫂嫂，她高挑个儿，脸色较白，皮肤也细嫩。吊眼梢，三角眼，高颧骨，有点儿像王熙凤，但远不如王熙凤漂亮。《红楼梦》里的旺儿说王熙凤明是一把火，暗是一把刀，脸上挂着笑，脚下使个拌子，凶狠毒辣，贪婪吝啬，自私狡诈，总而言之，王熙凤的缺点嫂嫂全都有，王熙凤的优点嫂嫂全没有。王熙凤对别人怎么狠毒可她对自己的女儿却不这样，她还信奉“虎毒不吃子”的信条，对亲生骨肉还尽母亲的责任，可是武则天却不像王熙凤，女皇为了满足自己的欲望，害女杀子，嫂嫂不学王熙凤而追随武则天，连自己的亲生儿女她都不心疼，为了自己的欲望和利益，她可以牺牲儿女的幸福为筹码。嫂嫂她还自比武则天和王熙凤，以我为尊，不把别人放在眼里。嫂嫂是家中的老大，父母娇纵惯了，专横跋扈，二弟弟的对象是农村姑娘她看不上，要结婚了买东西，她就躺在地上打滚不让。自己有了家，更是如此。
嫂嫂有了自己的家，她想当女皇。她一手抓权一手抓钱。
她钻哥哥对她的极爱的空子，软硬兼施，不许哥哥有一点儿权力。事无巨细，家里家外，她都说了算。
钱的控制更是不放松。哥哥的工资她一分一毛都抓在手里，差一分都不行。她的工资从来都不全部拿回，理直气壮地编三造四，滴水不漏。