随后，高明很好奇的问道：“是不是欲练神功真要挥刀自宫？”
童贯美人姿态的撩拨了一下头发，自信的笑道：“当然，其实这也好，斩断了最让男人犯错的烦恼丝，亦是道者反之动之理，这样就可以把心彻底静下来了，也最容易专心致志的做好一件事，从而成就神功。”
高明神色古怪的问道：“难道不能翻篇？”
童贯愕然道：“什么翻篇，你在说什么？”
高明道：“你门中的圣典葵花要术，翻开后写着欲练神功挥刀自宫，会不会跳过翻篇后又看见写着：若不自宫也可练功？”
童贯怒道：“你在想什么，要能这样的话我门诸人，岂不是白切了？”
“哦……”
就此高明一阵失望。
关键是也真的想在这种时代里练一身绝世神功啊。
而且以高明的猥琐性格和阴柔体格外表，也实在欣赏不来降龙十八掌之类的猛招，还是东方阿姨那移形幻影似的身法看着更为了得……
患得患失想着，不觉间高明背着身子拉开裤裆左看右看。
哎，长这么大了，舍不得切啊。
虽然从“道”的角度来讲，一切真解都需要反之动。
但凡你想要你迷恋的都是有害的，比如戒烟戒酒戒毒、戒懒惰、从大腹便便的油腻躺平姿态起来跑步跳绳等等，都是反之动。
从道的层面，一旦愿意舍去这些后，道法自然会回馈其他的一些东西。
那么从这个“道”的至高理论出发，切吊还真是“反之动”的终极形态。
一但真做了的狠人，更具戒口戒懒惰后能从大腹便便的油腻姿态、变为引女人关注的匀称体格逻辑。
这位大太监做出顶级的“自律”后，所获得的来自道的回馈，也是极其惊人的。譬如卢俊义都说打不过这太监。