王彦去兴元府未返，赵构抓这个机会，从侧面问过岳飞这件事，出乎他的意料，岳飞好像并不知道，康王刚到时曾经观察过王彦，也没什么异样的表现，事情就好办了一半儿。
西岳大帅的精力好像都放在了那件沙盘上去了，有些爱不释手，没事儿便闷声不响的研究，但说的很少。
他说的比较多的是佩剑这件事，剑与弯刀不同，各有适用的场合，刀因其有刃面的弧度，最利于拥有速度优势的骑兵使用，在一驰而过中增加与敌军身体的触及面，在马上混战中用剑则会伤腕子。
赵构没在马上用过剑，更未用剑参与过混战，但他相信岳飞的意见。
而对于步下军，岳飞说剑就可砍可刺，但剑长以多少为宜？大王要在民间佩剑，一为健体强民，二为应急御敌，但普通民众受的训练少于官军，临敌时执着长一分的兵器便有多一分的胆气，但也不是越长越好，剑太长了又会增加重量影响灵活，不宜超过三尺三寸，否则一着急剑都拔不出。
剑长三尺三寸，定下来了，刘平叔也认可，但不如岳大帅热心。
如果非要操办这件事，刘平叔更愿意与尹待檄搭伴，不愿意和岳飞，别看是两位帅臣共事，最后出了事一定是刘平叔的，谁敢弹劾岳大帅，得看看吴贵妃新认的那位干娘，刘平叔得拉上个比自己年纪还老的。
尹待檄比刘平叔年龄大，是个老文人，身上又无公职只是受康王委托，将来因这件事被临安那些文臣们诟病，谁有胆量就去找康王好了。
这是大是大非的原则问题！因而，刘大帅更关注的是此事的规矩。
如人人佩剑，见官时摘不摘？若有人执之私斗怎么处置？剑是民铸还是官铸？民铸的话难以保证规格和材质，还有个钱怎么出的事情，平白无故的叫适龄民众多一笔额外开支？官铸的话钱怎么出？
赵构看出来了，刘平叔不反对民间佩剑，反对的是让他来挂名来搞这件事。
他林林总总说了这么多意见，既掩饰了他的顾虑，让康王看起来刘大帅也在想事情，又在提示康王，这是个很系统的事情，要慎重，最好由德高望重的尹待檄来做。
赵构不怪刘平叔，但也不掩饰已经看透了刘平叔的算计，刘平叔也不掩饰。
刘大帅赶到安康时，将部将都统制王德留在了汴梁，王德这个人攻守兼备，有他和渊圣在一起，赵构才能四平八稳的坐在安康。
若放在以前，有资格出任都统制的人可不多，只有官至使相的领兵者才能挂这个衔儿，宣和年间朝廷在西南多次用兵，往往领兵的三五个统制官不相统属，因而才于其中临时选一个人为都统制，兵罢则都统制的衔自动取消。
建炎元年五月赵构置御营司，首次设置了固定的都统制官，位在诸军统制之上，这次赵构在让位前划分五岳，以一纸诏书在军帅之下设了都统制，率领左中右三军，王德、郦琼、高宠、张宪等人摇身一变都成了都统制，这些人不用说都是拥护康王的。
有个胆小仔细的人在身边，未尝不是件好事。
康王说剑要官铸，钱由邢秉懿来出，等具体数目出来后先开炉，再写信让邢秉懿备钱，铸几把剑的钱无论多少都难不住邢秉懿。
五哥赵枢出任泉使的消息已经传到了赵构这里，这是此一行当的主管，他将去信请五哥有功夫可以来安康，亲自主持铸剑一事，岂不名正言顺？