估计那时金宋已议和成功，应该没什么难度。
分手很匆忙，康王把有限的时间都放在与尹先生的密语上，很少同兀颜彤说什么，不过兀颜彤总觉得，康王只给五百剑士，到了上京不够用。
五百剑士与平时的装备不一样，平时三人里只有一人带箭，此时人人都带着弓箭，但五百人在上京能干的了什么。
兀颜彤知道完颜宗干这个人，他是阿骨打的庶长子，庶的卑微和长的尊贵常会造就一个矛盾的人格，他做了摄政王和做了皇上没什么区别，吴乞买的皇后和元妃突然跑回去他不可能太高兴。
兀颜彤路上就能想到这么多，即便有些担忧，也被思念家人的憧憬打断。
一听尹先生吟出这样的诗句，兀颜彤一边飞驰一边让他给解释解释。
尹待檄说，人要像天上不知疲倦的太阳一样，只要一息尚存，就要永远的行走在漫漫的征途上，而且并不只是要得到什么，所得都会被时光带走，最终只能留下一种精神。
兀颜彤说，“有了精神的土地叫人想念，没有精神的土地叫人厌倦。”
尹待檄听了说，“彤妃娘子的看法令人耳目一新，居然启发了老夫的认知。”
兀颜彤连忙请先生细讲。
他说，“种子各具本性，种瓜得瓜种豆得豆，它以纯正为贵。土地只有肥瘠和净芜之别，所以它以纯净为贵，彤妃娘子所说的精神，是在这地上不停清理杂芜的无形之手啊，你说有了精神的土地叫人想念，那是她保持着高贵的纯净，这是人道也是天道。”
兀颜彤忽然沉默起来。
康王一听要议和，没有犹豫的决定送唐古慧儿回金国，说到让兀颜彤回国时他同样没有片刻犹豫，在一起这么久，兀颜彤一点没令康王想念和留恋吗？
在随州他们匆匆遇到岳大帅，康王和岳大帅正经事都说不过来，兀颜彤留意过，他们根本没功夫说兀颜彤在郾城偷刺岳大帅的事。
以前她极得吴乞买之宠，地位仅次于唐古慧儿，如果把她比作土地的话，吴乞买就是阻挡了康王迈步的一大株令人讨厌的杂草。
在路上，尹待檄一提到唐古慧儿就称她为“皇后”，对兀颜彤却一次不称呼她“元妃”，兀颜彤马上要回国了还总是称呼她为“彤妃娘子”，只有这个让兀颜彤还有点安慰。
只要康王议和成功，兀颜彤不论北去，找人还是南归都不必太担心。
……
建康大内，上上下下气象森严而且庄严，道君皇帝开早朝，要隆重接见金国派来的议和使者杜公美。