这个女人也为她的旧行悔恨了。
她善变，不是给四太子写诗的时候了，两人独处时她恨的同秦会之说，“你不让岳大帅赶紧杀了四太子，我这一世的贞节就要被他毁了！”
秦会之不管王氏的喧泄，她在关键时候只会添乱。
他的突破口仍然在道君那里，议和只能道君发话，别人敢说出来就是死催的。
道君死了两个儿子了，汴梁也收回来了，天眷们都从韩州回来了，还把吴乞买抓了，道君北狩是受过些屈辱，吴乞买在临安受的也差不多了。
现在道君嘴上不说，但心里一定认为，他能指望上的人就是康王一个，秦会之要和道君说说康王身先士卒的危险，以及这种风险的严重后果。
王氏说，“你一定和道君多讲讲我们大宋的国策，武人不能太强，你让他多想想唐以后的乱世，手里但凡有几杆刀、几杆枪的武夫们随便都要开朝立号，世道乱的真不拿人当人呀，多亏着太祖横空出世，但道君不要做唐玄宗。”
要让道君清醒一点，别被胜利冲昏了头脑，要适可而止。
道君应该在最恰当的时候力挽狂澜，使历史的车轮回到让我大宋享有过一百多年盛世的大道上来。
不然，万一在一片大好的形势下又像靖康年一样翻了二回车——这也不是不可能的，大宋在同北方游牧的对抗中，取得的今天这样的巨大胜利少之又少。
此时议和能成的话，也就将有史以来大宋少有的一次大胜，像澶渊之盟那样固化为历史的章句、永远的载入史册了。
要知道兵无常胜啊——万一形势又转化成了对我们大宋不利，道君就不是一位对历史复责的、合格的赵官家了。
他和王氏认为说服道君不难。
道君是讲究礼仪的，礼仪之邦要以德服人，你看道君也从来不画凶恶不善的鹰鹞，他画的都是善良可人的莺雀和仙鹤。
道君的北狩细说起来，其实也有长远的历史意义，无形之中促进了女真和汉家的融合，增进了彼此的了解，这次如果他在占据绝对胜势的时候再以德服人换来永久和平的话，那他就是一位自古罕见的明君了！
真正可能因议和而暴发出冲天怒火的是康王，真正主宰着靖康年以后大宋命运的人是他。
别看秦会之是宰相，康王要是反对议和，抽时间跑回来一刀砍死秦会之，道君不会有什么过于悲痛的表示。
这事儿太不好操作了，时间还这么紧张。
夫人王氏说，“我懂的一位母亲的心思，你和道君说康王的危险，不如去和韦皇后说——假如康王殿下在战场上遭遇了不测，韦皇后连个孙子都没抱上——她就不会像今日这样风光自得了，连道君和郑皇后都让她几分！”