关于日本女性的职业，这里并不是刻意贬低日本人，1958年，日本通过《防止卖🁦春法》🚜🔏，公开禁娼。
嗯嗯，为了不让日本女⛭🝫性卖春，居然到了要专门立法禁止这种程度，看来这是有瘾，和美国🚜🔏通过《禁酒令》一个德行🏽。
具有讽刺意味的是，《防止卖春法》旨在保护和解放女性的🇵🜼法律，却偏偏遭到了那些受害女性的坚决反抗。
这是一部禁止卖春的法⛭🝫律，试图给那些可怜的站街女带来🛬尊重，但却无法改变她们生活的困境，她们之所以站在那里🏽，缺少的不是尊重，而是钱。
当然了，这是站在李牧的角度上看⚸🖊🐿待日本人，对于陈国芳来说并不🍍🔓是这样。
这年代的华人看日本🛞🝟🌚并没有掺杂历史因素，☛诚然日本在历史上一直不怎么老实，但面对🟧🟥东方老大帝国，日本是没什么地位的。
就目前来说，清帝国和日本之间还没有发生甲午清日战🉥争🛬，日本还没有发动“九·一八”，也没🍐有八年的抗战，所以普通清帝国的百姓看待日本人反而是有点亲切。
当然日本人也是🝻狡猾🛞🝟🌚狡猾的，清帝国是满清政府统治嘛，并不是汉族统治，所以在日后“甲午清日战争“爆发时，日本打得旗号是“反清⛱🞎复明”，呃，不对，是“驱逐鞑虏”，用这个来争取汉族人的支持。
还别说，这方法🝻挺有效，以至于未来八国联军侵华的时候，把这个口号拿出来又用了一次，结果居然是同样有效，所以甲午清日战争是一人敌一国，真🗎不是国与国之间的战争，这么看起来，清帝国败得不冤。
虽然不管甲午清日战争⛭🝫还是八国联军侵华实际上伤害的都是清帝国所有人的利益，但当时的民间对于日本这个国家并没有多大反感，这个从民国成立前后留学生的留洋方向上就能看出来。
有资料🍊表明，民国前后绝大多数出洋的学生都选择了日本这个国家，这充分说明，华人对🀜♎日本人的感情之复杂。
也可以理解，要怪只能怪清帝国和日本离得太近，两国几乎都是同时“开眼看世界”，清帝国开始“洋务运动”，日本开始“明治维新”，让清国人无论如何都想不通的是，♀🅑🅸为什么清帝国搞了几十年“洋务运动”还是积贫积弱，国力没有半分长⚜进不说，反而每况🄚♱🌈愈下，而日本小小弹丸之地，“明治维新”后国力一路飙升，居然跻身“列强”之列，这让人情何以堪。
其实没什么想不通的，日本人搞“明治维新”是上下一心，🇵🜼清帝国搞“洋务运动”却是各怀鬼胎，满清政府和地方汉人督抚相互提防，这样要是能搞出什💲么名堂那才是见了鬼。
再加上“🎝💂🏃甲🌘⛂🗤午清日战争”和“日俄战争”的数次输血，日本想不崛起都难。
李牧不想向陈国芳解释他😕为什么恨日本人，这事儿吧，不是🇵🜼一句话两句话能解释清楚的。
“如此，我们可谓是四面皆敌——”当李牧排除“日本人”🇵🜼这个选项后，陈国芳情不自禁哀叹。
“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，与虎谋皮之类的事肯定不能做。”李牧心志坚定，但还🌂🟡是要鼓劲打气：“不用担心没盟友，美国人就是咱们的盟友，檀香山的美国传教士、商人、甚至是夏威夷王国的军队都可以利用。”
关于“传教士”🝻，这可不是二十一⚸🖊🐿世纪看上去人🇴🜲畜无害的神父，这年头的“神父”虽然也拿着圣经，但另外一手拿的是火枪，他们正是用这两种东西为西方殖民主义开疆拓土。
夏威夷王国还是有军队的，不过这个军队并不怎🇴🜲么受夏威夷王国的控制🕻，或者说，夏威夷王国的军队在成立之初就受到美国传教士的全方位影响，因为夏威夷王国的军队就是在美国传教士的帮助下才☔⚫得以成立的。