朱由检心里非常清楚，想要通过一场后世所谓的“骂战🄶🂃”🐆♒，从而一举推🞤🖄翻儒家那些糟粕文化在大明所占据的统治地位是绝无可能的。
这场🐛🀣⚏论战🌽🄨⛬最终只能起到有限的引导作用，毕竟一种悠久文明的生命力是异常顽强的。
经历无数代传承的东西已经根🏅🗮深叶茂，只有不断地祛除其病体，用更有生命力和活力的崭新观念对其进行改造和替代，最后才可以达成目的。
朱由检并没有彻底倾覆儒家文化的想法，儒家文化所具备的很多🃄🕍特质是其他文化无法比拟的。
但是，就如所有文明诞生之初，并不具备当下之形态一样，任何文明都需要经过实践去摸索和探寻，才会不落后于时代的发展和进步。🈣
与时俱进的文明才⚞💢是最先进、最具活力的文明，这种先进文明的环🜆⛢境里，才会诞生最好的体制。
儒家文明必须摒弃务📚虚不务实的缺点，保持和发扬“以人为本”的优良传统💅🏙，更多吸收其他文明中的先进理念🛹♪，促使华夏文明始终领先于世界。
此次大论战🎘中，受益最大的就是皇明周报，随着加入🌥🁐🄿论战的士人越来越多，报纸的销量有了一个爆发🙮🍳性的增长，影响力也是提升到了一个前所未有的高度。
现在的报纸已经改为两天一期，工作量随之增加很多，发行量的剧增也使得报社收入有了大幅度提高，采编人员的增加也使得新闻的及时性和题材多样性更加灵活丰富，毫不夸张的🞆👼🎍说，现在的皇明周报已经初步具备了现代媒体的雏形，也成为了引领大明前进方向的一面旗帜。
这也是朱由检希望看到的。
报纸在民间的影响力越大，那它报道的内容🈡⛟就会成为人们关注的焦点，会在不知不觉间影响民众的行为和思想，这对大明社会的变革会有着深远的意义。
随着论战的升级，传统儒学和以阳明心学为首的务实学派之间的碰撞越发激烈，双方之间谁也说服不了谁，每一期的皇明周报上，整版都是这种辩🚻😨论的文章，这些名士大儒个个引经🞆👼🎍据典、含沙射影♉🆢、指桑骂槐，文章的内容也能看出，双方的火气越来越大，就差撸起袖子当街掐架了。
京城由于衙门众多，而且这几年学堂也相继开办了很多，普通民众识字率很高，大部分家庭收入也不低，在忙碌一天后，花几个铜钱买上一份报纸，看看大佬们骂战，就成了很多家庭茶余饭后的乐趣之🞶😨一。
两个月以来，争论有愈演愈烈的趋势，甚至已经有很多官员加入其中，有不少传统儒学的死🔔⛽硬分子通🙮🍳过各种渠道上书，要求内阁惩处这场论战的始作俑者，把朱舜水和吴伟业贬到地方为官，以便平息🌎♤这场好像无休止的风波。
阁臣们对这件事的看📚法也是不太一致，但他们都知道皇🄶🂃帝向来提倡务实主义，从而进一步推断出这篇文章极有可能就是按照皇帝的意思才刊发，所以尽管外界群情汹汹，但阁臣们却始🕞📿终保持沉默，既没有掺和也没有表态。
内阁这种坐视不理的态度也引起了不少名士的不满。
街头巷尾已有不少言论，直指孙传庭、卢象升等人尸位素餐，面对有人胆敢公然质疑名教的无耻行径，居然对其进🞣🕼🎿行严厉打击，这种做法哪里对得起🙴🎪历代先贤之教诲，此等人就不该居于庙堂之上。
处于这场风波🅬中心的朱舜水和吴伟🍃🅖业📈😵现在也感受到来自外界的强大压力。
两人除了正常公事外，还要花费大量精力来🈡⛟撰写文章，以回🇫🛣🞋击外界的质疑和谩骂，甚至就连家宅门前也有人对他们进行围堵和谩骂。