徐灏对此深以为然，明朝连年都有起义，🂈🌴不就是刑罚太重的缘故？缴纳不起🅰税赋不跑等什么？
指着第四条的薄赋，徐灏满意的道：“写的好，穷奢极欲，虽尽天下之财犹不足。抑私养民，稍捐耳目之好而有余。百姓足，君孰🏚与不足？富在百姓，虽有凶荒，不烦赈济，可免流离结聚，所省极多。可以送到朝中诸公的手里了，也让他们品评🝋一下。”
顾庶等人顿时露出笑容，有年轻人悄悄抬手相互♴🌤🁃对掌，一番心血没有白费🈗。
“薄赋养民，诫保国消乱之正道也。说得好，说得好。”徐灏琢磨再三，学学满清也不错，提🐝🀲笔在上面🛇🚒加了四个大字，“🐆♏永不加赋！”
第五条是敦礼，这个不消多说，文明道德建设是必不可少的。第六条是养士，也不消多说，🖴徐灏一个愿望就是提高全民识字率，让所有的孩子能👈都念书，这是一个现代国家走向强盛的基础。
顾庶眼睁睁看着公子把第六条彻底划掉，问道：“这♙🈵是为何？”🍭
徐灏解释道：“你们写的不错，但太狭隘了，你们每个人都反对过去门阀制度，推崇人人都能读书的科举制，可你们扪心自问，如今的科举制是否就是放大版的九品中正制呢？读书🛝🝗还是少数人的权利。
这所谓养士无非就是指的你们这些人，你们私以为只有和你们一样的人，才是士，也只有你们才配济世安邦，我可有说错？你们已经违背👬🌀了圣贤所说的国家兴亡匹夫有责的宗旨，人为把汉人分成了三六九等，希望你们能把士扩🉄🄳展到整个民族，让所♆🆇有人都有读书识字的权利，最起码让所有孩子能够读上书。”
接🕭🌷下来的辩才，无论才之大小，智之广微，皆须兼收并蓄而审辨之云🀘☫云，乱七八糟🂫的根本看不懂。
徐灏⚬🔢🂑对此不置一词，第🚍八🚉条除异就有些耐人寻味了。
凡民之性，常难定而易乱，奸民之念，每喜异以标新，趋向不一，致治为难。故凡异言异教煽惑愚民者，必急去之。惟以礼义为教，纲常为尊，使农安于田，女安于机，士安于学，工商安于业，各安其事而不迁。为上者尤不可信重异端，惟古圣先贤劳瘁忧民之事常时宣布，使民心肺通达不雍。即有倡乱说于民间者，吾知闻之，必掩耳而走，袒臂而驱矣。心一力齐📵🟐，何使而弗得哉！
总的来说这八条修内令人失👉望，脱不了👈古代人的条条框框，但还算是🀘☫可以接受。
而接下来的理外就令他非常恼火🍶🌢了，第一条谨边备不去说他，第二条的复屯田不切实际，眼下屯田制正在一点一点的糜烂，难道视而不见么？
徐灏冷道：“置兵于农，国无养兵之费课，士卒兔饥谨之忧，寇虽大至，自🅰各顾其家业，必死争而坚持，其所利益，不亦溥耶。
这竟是出自你等之言？是啊👉，你们现在家家户户不愁吃穿，身在边地🀘☫和内陆交通方便，可考虑过各地同僚🈙⚕👑么？”
第三天禁军需还像那么回事，🖟不让火药铁器等流入外国，可惜历朝历代都这么行事，也没见🖴有什么作用。
第四条徐灏被气笑了，“凡土地虽有山原泽岛四方之殊，以乾坤之大父母视之。万国万姓皆🖴吾之同胞云云。”
他🕭🌷叹了口气，指望这帮家伙去搞政治就是扯淡，真以为一个个站在庙堂之上，指点江山了？
倒是涉及到他们的本职工作，总算没让徐灏失望，练士卒等都说的颇有章法，尤其是最后两条。