你司马炎作为皇帝完全可以开科举，用寒门子弟，把人财军政这些主要权利的进行分割，全部由没有门阀背影的人物任职，把外戚，宗室，贵族通通圈养起来，🏐🙎非要搞什么权力制衡，这就是典型🁬的没事找事。
那么事实真相究竟是什么呢⚼🖬？后来的宋，元，明，清都是这么做的，效果也非常的显著，那么，为什么到了西晋，这套方法就不管用了呢？
归根结底，这就是一个兵权要交给谁的问题，宗王势力强大的原因是因为带兵，司马炎给宗室子弟的就是刺史职位外加都督号。在西💮晋🖨那样的年代里面，你兵权不交给宗室，就只能交给士族。大肆分封宗室就是为了跟士族抢夺兵权用的。在西晋时期，很多士族都是具有非常强大的军事力量的，如果没有诸王制衡的话，皇帝肯定就是士族手中的傀儡。
在刚刚结束了三国乱世没几年的那个还不算安🂋🍓定的时代，自己人总比他人🟉🛕🜒稍微可靠一点，最后哪怕出现诸王叛乱，皇帝换给同姓总比换🖨给异姓要好。这是一般人的思维。
在皇权相对衰弱的时期，但又有非常需要急迫的军事压力的情🍠🈀况下，宗室诸王带兵是相对保险的做法。王船山《读通鉴论》中说：魏之削诸侯者，疑同姓也；晋之授兵宗室以制天下者，疑天下也。这是有一定道理的。这个”天下“其实就是天下士族豪强。
用唯心主义观🖻点去解释的话，自然🃦🙿就是皇帝都是脑残，历史上有很多的因为封王而翻车的教训，皇帝们还是一如既往，乐💾此不疲的大肆分封诸王。
用唯物主义观🖻点去解释的话，就是在那个特定的历史时期，豪门士族往往作为一个特定的利益集团占据着统治地位，皇帝💾面对这种情况，通常只有两种选择，一种是加强皇族势力，然后帝国在同姓兄弟骨肉相残中走向毁灭。另一种选择就是，压制皇族势力，等着豪门代表，军政强人来和平演变自己的帝国，血腥屠杀自己的家族。在这种两难的选择中，皇帝一般都会选择前者。
罗列历史是枯燥乏味的，但是，只有罗列历史，你才能看清楚历史的真相，我们不妨把西晋灭亡之后🁢的三百多年历史拿出来简单的梳理一下。
你会发现一个神奇🌊♀🅗的定律，那就是在西晋帝国的废墟上建立起来的帝国，这些皇帝们的行为跟司马炎并😟🂦没有什么本质上的区别，当然，结局也没有什么本质🃰🛝🝖上的区别，帝国都是在骨肉相残中走向毁灭的深渊。
不一样的舞台，不一样的演员，却是雷🅯🍼同的剧情。为什么会这样呢？在这里也有两种解释。
用唯心主义观点去解释的话，自然就是皇帝都是脑📇😲残，那个时代的所有人都是脑残，道德沦丧，人性丧失，因为随便拉🐗出个现在的初中生也知道分封诸王是不对的，是开历史倒车。但是皇帝们却这么做了。正常人怎么可能会对自己亲人下毒手呢？可是在那个时代，残杀兄弟，弑父杀兄是家常便饭。
用唯物主义观点来解释的话，那便是，那是一个政治经济基础一模一样的时代，所以，不用的演员⛽☑，总是雷同的📌结🀤⚚👼局。
晋武帝司马炎身♵在那个时代，他逃脱不了自己的命运，更何况他还为自己的江山埋下了不少的定时大封同姓王，解散全队，让傻儿子当太子，重用杨姓三🌜⛦公，搞死亲弟弟司马攸，带头搞享乐……
晋朝的祸患已经不远了。
司马炎由于过于纵情声色，不久重病，垂死之时下诏，宣其叔父汝南王司马亮回朝，与杨骏共同辅佐司马衷。这是司马炎巩固晋朝🕻的最后一次努力。杨骏把诏书扣下，秘而不宣。直到司马炎弥留之际，皇后杨芷召集亲信中书监华、中书令何劭入宫，又重新写了一份诏书🆁。诏书中以杨骏为太尉、太子太傅、都督中外诸军事、侍中、录尚书事。也就是说杨骏一个人掌握了晋朝所有的军政财大权，除了没穿一身龙袍，基本上和皇帝没什么区别。
公元290年四月中旬的一天，司马炎的生命到了最后的时刻，杨芷皇后与华、何劭拿着伪诏给司马炎看，劝他答应。这时司马炎已经不能说话，他听何劭念完诏书，艰难地伸出手来。何劭急忙把诏书递上。司马炎接过诏书，紧皱眉头，他现在清楚的知道，有人伪造诏书，但他现在能做的只是将诏⛩🝈书恨恨地摔在地上。
这是晋武帝司马炎生命中的最后一个动作，然后便离开了人世。也许，在司马炎生命的🗣最后时刻，他才明白自己并不是一个成功的皇帝，他才突然开始为自己所创的晋朝未来担心，但一切都晚了。
公元290年，农历四月己酉日，司👽马炎驾崩于含章殿，时年五十五岁。
血与火的大幕就要拉开了