斐潜一边向大帐内走着，一🞔📶边示意赵云跟上来，说道：“……子🁲龙最近读过孟子？”📾
孟子在其言论著作有几次谈及恒产和恒心之间的关系，“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，🎞💊🐎苟无恒心，放辟邪侈，无🏃🗛🜖不为已”，“无恒产而有恒心者，惟士为能，若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪🆏🎦📗侈，无不为已”。
斐潜和杜远所说的，并非完全是搪塞之词，也不完全像是杜远说猜测的仅仅是起一个📾稳固地方的方法，还有更为深远🁍🄢的考虑。
首先，毕竟土地问题🂺📸，不仅仅是在封建社会，甚至在后世都是一个严重的问题。
向外扩张可以解决一部分，但是在国内依旧无法避免兼并，就算是斐潜当下推行的爵田制度，也只🀾🏦是在能暂缓，并🗞🜲🆅不能根治。
其次，而且爵田制度，推行的阻力也是不小，所以斐潜也需要给自己找一个政治理论，一个圣人之言来作为外衣，那么孔⚸🖊子孟子不分家的这个“恒心恒产”，或☣🁒许可以拿来用上一用？
有光明正大的施政纲领，总好过毫无跟脚的杀戮和混沌不清的😉⛉方向吧？
要不然怎么体现出后世人的优越性？
斐潜在这个方面上，至少还是懂一些的。
当然，孟子的这个恒产理论🞔📶🞔📶，其实💶🖘也是有问题的……
赵云点了点头说道：“云略读过……”
斐潜在中间坐下，然后指了指一旁的坐席，说道：“😟🂭无需拘💋束，坐，那么子龙可知何为恒产？”
赵云思索了一下，说道：“授五亩之宅，百亩之田，墙下树桑，蚕筐衣裳，禽彘牛羊，皆为恒产也……”
斐潜点了点头，看来赵云还真算是有读过，不过还不算是读得非常精确，生产生活资料确实是恒产，但这只是恒产的具体表现形式，而不是🐟这个恒产的制度。
斐潜说道：“若百亩之田皆为恒产，为何百姓多有苦亡🀦⚩？”
“这个……”赵云沉默了片刻，说道，“此乃乡野贪腐官吏，无良士族，残暴🏮豪强🄮作为，借青黄之时，苦痛之机，强🁍🄢取豪夺，故而……”
斐潜🗩🞒📩点点头，又摇摇头，说道：“那流民无田可作，饥寒交迫，子龙以为应如何？”
“查不法之人，🐘罚不仁之田，授以💶🖘流民。”赵云铿锵有力的说道，在他心中也🏮确实是这样想的。
斐潜不由得笑了，这就是打土豪分田地的赵子龙版本？“若士族豪右无🀧⚴有不法，所言所行皆合国家律法，平日里也多施善事，修桥铺🏃🗛🜖路，宽抚鳏寡……子龙又当如何？”