第二九一章无所适从的会长
对🗛于🚓📀中国这个人口庞大的大陆国家，天主教会自📹☆然更加看重。
但是，🞚🔯付出🁇了巨大的努力后，却发现收效☜甚微。
中🗛国人信奉佛、道，并且重视祭祖的特点，使得很长一段时期内，传教士🛔🜄们未能成功渗透进中国内地，无奈之下，只得在澳门苦苦坚持
虽说，通过🁇几代传教士的不断努力，自嘉靖年间起，终于争🍏🖸取到了一批中国官员和知识分🛥子的信徒，但是，相当长的时间内，信徒的发展数量仍然迟滞不前。
因此，🞚🔯罗马🁇教廷派出了他这个老人第二次来华。
上一次来华时他还是个年轻人，在中国生☜活了整整二十二年，足迹踏遍各省，自问对这个古老国度的物产、风俗👠🏾、服饰、语言🛏以及政治制度都有一些了解。
在1636年返回欧洲时，他还在旅途上完成了他的🚧🕭著🗗🛰☗作大中国志，得到了许多人的赞叹。
曾德🚓📀昭十分清楚，中国的普通民众、官吏和知识分子，对他们这些面貌、风⚆俗迥异的外国人，始终抱有戒心。
所以，迄今为止，澳门这个小海岛，仍然是天主教会在中国地区最重要的落脚点，另外，这里也是🗩他们葡萄牙人在远东地区几乎仅剩的据点了。
保住了这个据点，西方基督教世界才能保留一个希🝆望，谋求以文化、经济、技术的交流为借口，有朝一日加以殖民、盘剥与同化。
“这群蠢货！”
现在，曾♔🞷德昭正在自言自语，“难道在日本的闹剧还要在中🍏🖸国再重演一次么？”
他的书🞚🔯桌上🁇，丢着从马尼拉的教会刚刚送来🜒的信件。
关🗛于中国人的内战，究竟该相助哪一方，在教会中引起了很大的争论，而且这一争论，有向教廷高层蔓延的趋势，却永远没个定论。
“唉！”
虽然罗马教廷拥有极大的势力，但是🜯🅩势力和敌人永远是成正比的，更不用说那些国王和贵族们，都企图把教🅖🆧会当做自己的工具，而不是上帝的。
“争论🞚🔯吧，争论吧，最好这事情永远也争论不完，直到把仅有的地盘都丢🛔🜄了为止！”
曾德昭越想越烦闷，越想越愤怒。