所以，他💨问了一句：“就🎜在一千亩地上建吗？”🌁
曾毅点头，道：“拆🆙迁的目的，🖠就是为了改善居民的居住环境，如果还不如以前，那我看也就没有必要搞什么拆迁了。就在这里建，而且还要建得漂亮，建得结实！只有这样，居民愿意搬迁，我们的规划将来在执行的时候，难度也会减少很多。”
顾宪坤心中感慨，自己的气🁸度比起曾毅来，确实要差了一些，在这里建安置房已经是一件很好的事情了，何必还纠结于一🕗块地段呢，只要有了人气，星星湖的周边就全是金。
其实只要能在🔻🅶拆迁之前，先给居民造好安置房，搬迁的难度就不会很大，但曾毅宁愿再让一步，在风景优美的地皮上给村民盖房，切实实现改善居民居住环境的搬迁初衷，这真的是很大气魄。如果所有的地方都这么做🍗🈒，相信就不会发生拆迁纠纷了。
可惜与民争利的多，有大智慧的却少。曾毅在星星湖建设安置房，看上去是一件事，其实却是做成了三件事，第一盘活了星星湖项目，第二给小吴山后面的规划🐩扫清了障碍，第三激活了养老基金，将来这三件事成功的时候，带给白阳市的利益和意义，都将远远大于这一千亩地了。
这三件事对其他人🙃🇩🛐来讲，解决哪一件都不容易，而对曾毅来讲，只不过是一个左手倒右手的游戏。
很显然。建设安置房的资金，只能来自于土地出让金。曾毅只不过是把小吴山那边的土地出让金，拿来星星湖这边盖了房而已，说到底，这笔钱还是基石投资商拿🗀出来的呢，然后经过高新园区的运作，投入了安置房的建设，等盖完房，这笔钱又变成🄭了平川建设的收益。然后又变成了基石投资的回报，最后经过分红，一部分又回到了基石投资商手里，而另外一部分，成了村民的养老基金。
钱在左手和右手之间倒腾了一圈🖠，却办成了很多事情，这让🞻🙚自认为是精通资本运作的顾宪坤，也有些自叹不如。
曾毅并没有研究过什么资金运作，但在小时候学习中医的时候，他学过格🅴物。就是将世间万事万物都纳入阴阳五行体系之中，这是一个接触事物、认识事物、使用事物，从而了解事物运行规🔇律、最后纳入知识体系的追本溯源的过程。
中医上的格物，就像是神农去尝百草，曾毅在南云医学院开学仪式讲⚦📧那段🅴话的意思，也就🞩在于此了。
儒家里也有“格、致、诚、正、修、齐、治、平”的🞿说法。这里的格，就是格物，位于首要的位置，可见其重要性。只是在如今这个知识大爆炸的年代里，我们人类更愿意相信“人定胜天”，所以大家都🔇⚊🏫要去修齐治平了，甚至是只要治平，而忽视了前面“格物致知”的意义。
古人在格物时，将钱财货币都归纳为“水”：水有形，而无常形。为流动之意。简简单单的一个水字，就道明了🖄🐅♈钱财货币🕗的实质。
我们现在的财富，都是以货币来计量的，货币和水一样，是为流动而生的。它看起来有形有质，但你用手去抓，却是抓不住的。这就是货币的特质。它有形，是因为它里🙺🏞🛏面凝结了一种公认的信用。让人感觉它是存在的；抓不住，是因为信用本身就是虚幻的。信用是用来交换价值的，但本身不是价值。当货币制定者的信用体系崩溃时，当货币高度集中而不再流动时，货币所代表的财富也就消失了。
水要体现出价值，就要去流动，水流是这个世界上😡🂼最具有推动力的事物，无孔不入，尤其是当它形成一种方向性的流动趋势时，这股洪流甚至会裹挟着所有的🍝人跟着它一起往前走。
其实只要明白🔻🅶了钱财货币🎜的本质和脾气，你就能够驾驭它，这就是资本运作了。
我们现在仍然能看到古人这种格物体系所留下来的痕迹：明空和尚所在的灵觉寺门口，有很多的算命打卦🂆的人，有人会去抽签，抽到的签词总是隐晦难明，需要专门解签的人来解释。解签的暗码其实并不是复杂，凡是签词🔶🅊🄻上有提到水的地方，就是指财富了，解签人也🎪📹必定开口云：施主财运如何如何……
在星星湖工地🔻🅶上转了一圈，和🃪🚥顾宪坤商议了一些操作的大方向问题，最后曾毅道：“中午一起吃个饭吧，我约了昭阳集团的齐总。”
顾宪坤就笑着道：“好啊，我就去做个陪客好🃲了！”
昭阳集团就是在高新园区东胡村建立物流仓储中心的那家企业，有一定的军方背景，实力不容小觑，顾宪坤当然愿意去结交一🎨下昭阳集团的老总。