杂技团的观众🅽越来越少，老师傅也只能颓然地🁒抽着烟，方天行走过📸☂去问道：“老师傅，你做这个多久了，现在似乎并没有多少人来看了。”
“摸爬滚打穿顶扛，飞车蹦跳舞刀枪。杂耍技艺名天下，人人都是武中强。人在江湖，身不由己⚷🖁。如今我老了，起高蹦低的节目做不了，可是我们既然当初选择这个行业，就得一直干下去。即便观众嘘声四起，离场而去，我也不能让我的杂技走向低俗。”老师傅看着对面男女的表演，神色坚毅的说道。
另一边的表演确实更加热🍏闹，场上有几对男女正放着音乐乱跳乱舞，动作低俗夸张，很多群众在旁边围观。他们表演的内容谈不上新鲜，舞蹈表演的结合，哼唱一些银词会调，并伴着歌曲做扭动身体、月兑衣服等下流动作，☎♷有的甚至月兑光。
昏暗的灯光，激昂的音乐，舞台上穿着三电式女子尽情舞动，台下的观众神情亢奋，连连叫好。整个过程就是喧哗、煽情、挑豆之、调侃、打黄色擦边球等🌵等，种种低俗不堪的东西。
方天行心中也是十分感慨，一般来说人面对事物会有三念，占有的、冷静的思考和愉悦的欣赏。从低到高分别是：激发、休闲、信息、知识、🄜思想和审美的需求。
激发就是勾起人的，满足人🄿的动物性，是最低的一档。这是一切低俗作品的心理🚃🐮基础🉑🆦和市场基础。
只要人性中动物性的一面还存在，人与外界的关系还存在，它就要寻求激发、发泄与满足。我们只能把它控制在最低限度，比如不公开传播，不👁以营利为☁☆目的，不危害青少年。
相反，这人的艺术需求的最高一档，🜋🜋即审美需求则是来满足精神的心灵的需要，常表现为纯艺术。
那些经过无数时光洗练、陶冶过的唐诗、宋词、古典音乐、名画及一🙗👑切经典作品。没有任何物欲的激发，全在净化心灵，这无疑是👪最高雅的。但是人们活在人世，食人间烟火，正常的还是要有的，还得有通俗的作品去满足他的休闲需求、信息需求、知识需🔋⚬求等。
这就是通俗，通俗的标准是不激发人的心理但又不脱离人的物质的现实。高雅的作品是从愉悦人的精神出发，满足人的审美要求。而低俗作品让人回归动物的、物质的一面。高雅作品让人升华到💌🐟🁋精神的，道德的一面。
没有基础的审美教育，没有见💪识过优秀的文化产物，就不会有审美的提高。
低俗是释放，高雅是锤炼
，高雅的作品是从愉悦人的精神出发，满足⛶人的审美要求，通俗则是低俗🁠与高雅间的过渡地带。
作品想要贴近群众要高起低落，从高雅的标准出发落实到一个通俗的效果，从而避免低俗。当今社会生存压力那么大，人们比起被锤炼自身的情👁操，更喜欢释放天性。所以低俗在💜缺少审美能力的环境中不🕮🌻🄔断的滋生。
看着那些围🗱观的🖲🖣群众大多神情亢奋，完全是一副沉迷其中的样子，方天行知道群众如果长时间沉迷于这些低俗的东西，很可能就失去追求文明的愿望，沉醉于动物性、物质性。
真正的好作品都是深入浅出🄿，专家学者看了不觉为浅，工人、农民读来不觉为深，这就是通俗。而低俗的内容主要是指低级趣味、庸🔝🁥🇼俗，使人萎靡、流氓、颓废的内容。相对于那些宣扬高尚情趣、积极上进、令人奋进等的会进步意义和价值内容来说，更容易腐蚀🞼人的精神。
听到众人的讨论，但人们的道德还在，社会的公序良🅎俗还在，法律还在，社会一定会在发展中得到完善。只要是☠🀴有人向往光明，就不可能永远没有秩序，永远像蛮荒之地。
有关抵制低俗的法律也在不断推出，所有的秩序，都是在实践之中一点点建🁯立起来的。不可否认的是，许多人在被那些不良信息伤害的🌨时候，同时又在不自觉甚至自觉地伤害他人。
方天行大声说道：“这些东西是不对的，大家难道希望人们的未来都是充斥着这些东西，只会追逐低俗的东西。只有人们不⛨🜽断向上，才能推动文明不断进步。”